搜索

首页

湖北“红花亭” 洪门五结义

浏览:27 发表时间:2019-03-24 17:38:57

湖北“红花亭”  洪门五结义


 
  洪门起源于明末清初的反清复明组织,由天地会,三合会,哥老会等演化而成。据传说,如祖洪英,又名洪胜英,山西平阳府太平县人,明祟祯四年考中进士,祟祯七年受聘于直隶大同镇守姜镶幕中,参赞军机,为人精明练达,慷慨好义,许多豪侠之士从各地幕名而来,投到他门下。


祟祯十四年,洪英偕门人南下改投明阁部史可法。其时史正督师扬州,抵抗清军,命洪到燕就侦察虚实。他一路联系抗清志士顾炎武。王夫之,博青主,黄梨洲等人,共同创建“汉留”组织,从事抗清活动。自史可法在扬州殉难,洪英至安徽芜湖,投奔明将黄得功。黄战败自刎,部众溃散,洪招抚黄部2万多人,继续武装搞清。由于双方兵力悬殊,屡战屡北,于祟祯十八年五月十三日,卒于距芜湖60余里的三汊河。

此后,洪英的儿子洪旭与洪英门人蔡德忠等至杭州投奔明潞王,不料潞王降清,他们又投奔郑成功。祟祯十七年清兵占领燕京,此后南方各地虽然继续有抗清力量,但逐步被清军破灭。

顺治十八年,蔡德忠等郑成功据守台湾,郑成功为了加强将士团结,开立“金台山”,“明论堂”(意思是取法梁山,既有山名,又有堂名,以后国内有用山名的,国外则单用堂名而不用山名),这就是洪门最早的“山”,“堂”组织。为了发展大陆上的反清秘密组织,郑成功派蔡德忠,方大洪,胡德帝,马超兴、李式开等化装到福建兴化府莆田县九边山少林寺投主持智通为僧,此5人在洪门被称为“前五祖”,所以世传洪门的祖师是和尚。

少林寺僧 精于武艺,名闻全国,各地慕名而来习武者甚众,形成一个武艺传习所。康熙时,郑成功的侄子郑君达偕妻,妹投居少林寺,曾率领僧众123人组成僧军,应清廷招募,出征西鲁,凯旋而归,僧 众并不居功,仍请回寺修道,清帝大加赏赐,除留用郑君达为总兵外,其余听任回寺。后清帝听信谗言,派兵围攻少林寺,由于内奸出卖,少林寺被焚,僧众逃出18人,蔡德忠,方大洪,胡德帝,李式开,马超兴5人得脱。

蔡德忠等逃出少林寺后,中途遇清兵追索,在沙湾口幸有勇士吴天成,方惠成,张敬之(或作张敬照)杨仗佑(或作杨仗佐),林大江5人掩护得脱,此五人在洪门中被称为“中五祖”。此后吴天成等随同蔡德忠等至广东,途遇清兵追迫,又被惠州宝珠寺和尚吴天佑,洪太岁,姚必达,李式地,林永超5人救护脱险,此五僧洪门中称为“后五祖”。

蔡等自广东经江西到达湖北,其中万云山万云寺的主持万云龙和陈近南结义,共图反清复明。万云龙原是明潞王部将,在山东起义失败至此,陈近南是翰林院学士,湖北人,因反对清帝焚烧少林寺,力谏无效辞官云游。雍正九年,曾在四川雅州组织“汉留”,开立“精忠山”,以后回至湖北故乡,就在白鹤洞研究道教,自号“白鹤道人”。他同情少林寺僧众的遭遇,为图替僧众报仇,改装江湖卖卜,结交天下豪杰,途遇蔡德忠等,就迎至家中,把他们安顿在附近的下普庵红花亭。

雍正十二年七月二十五日,由陈近南主香,在红花亭同盟结义,以先来者为兄,后来者为弟。当时从各方来会者,有福建的吴天成,方惠成,张敬之等,广东的吴天佑,吴廷贵,洪太岁等,江西的黄昌成,钟玉英以及明朝的遗臣志士。其中有个朱洪竹,据说是明祟祯帝的孙子,大家都以为他是明代正统,拥戴他为盟主,并以“洪”字为结盟之姓,把洪字拆成“三八二十一”,作为会中暗号。以“红花亭”为兄弟出身之地,“结盟日”为兄弟诞生之日,这次集会称为“洪家大会”,洪门的名称即由此而来,“汉留”组织也由此演化为洪门团体。

洪门团体形成后,进一步组织军队,由陈近南统率,派苏洪光为先锋,宝珠寺僧吴天佑等5人为中军,勇士吴天成等5人为后备,由湖北的襄阳进军,连战皆捷,但到了武昌,被清军于成龙所败,万云龙战死,朱洪竹失踪。陈近南不得已,退守襄阳,三月余不得进展,由是改变战略,分散部众,到各地自行开山立堂,以图日后发展,再行分合,临别时并以一诗作为日后相会时的证词,其诗词是“五人分开 一首诗,身上洪英无人知,此事传与众兄弟,后来相会团圆是。”

乾隆十四年,洪门在广东惠州高溪庙集商量举义,其时陈近南已逝世。由吴天佑等5人主持。其后吴等相继去世,乃进由苏洪光主持。他改名天佑洪,定其组织为“三合会”,以天为父,以地为母,以日月为姐妹,取义是把天时,地利,人各三者合而为一。天佑洪率领三合军攻打清军,攻占不少名城,声震东南七省。后有明总兵周遇吉之侄周豪(又名玉英)率部韩龙,韩虎,李昌国等先后来归,遂以史可法之侄史鉴明为军师,女侠关玉英为女军统领,尊朱洪竹为“先皇”,声势浩大,自襄阳起兵入蜀。其时清廷蜀督王春美看到三合军势大,难于正面抵御,就设计派其心腹符四,田七向三合军诈降,天佑洪误信为真,安置符四为三合会的四排,田七为七排,充当三合军的副军师。行至重庆与清军作战时,符四,田七在三合军内为清军内应,因之三合军内外受敌,遭致大败,天佑洪作战时为流矢所伤,全军溃退白虎山,符四和田七均被拿获处死,此后洪门中禁用四,七排,就是这个起因。

后来为了整肃内部,修改内章,订立“三十六条”,“十禁”,“十刑”等规律,建立严格的赏罚制度。不久天佑洪伤重去世,由苏洪宇,林烈统三全军继续抗清,边占数县,后被清军包围,关玉英往援战死,又以失败告终。适逢蜀督王春美调广东,苏洪宇晚间潜入督府把王刺死,本人在混战中被害。至此,林烈势孤力薄,难以维持,乃将所部遗散,改向全国各地发展,开山立堂,采取游击方式继续抗清,并把洪门组织推广到海外华侨社会。

嘉庆十一年,贵州开立“筑青山”,主其事者为林怀明。次年,林在河南卫辉的滑县起事,从狱中劫出会首李文成,当时曾有山东泰安的几个州县响应,其后又有林清在北京起事,他本来与河南的会众约期共同行动,但因约期有误,林清先期约集了200人从宣武门入城,分头进攻东华门,西华门,并有太监作内应,但被宫内护卫发觉,林看形势不对,立即退走,事败。其后河南会众起事,亦告失利。会众不得已分散四方,河南各地的起义军始平息。

道光二十八年,福建泰宁县的郭永泰从渔人手中获得郑成功开山时订立的“规律”。这是郑成功的孙子郑克爽被清军围困紧急时,把“规律”和重要文书装入铁箱里沉于海底的。此后洪门中就把它称做“海底”,通用于各地的洪门团体。但因历时已久,原来遗失,流失的本子与原本的内容不尽相同。

洪秀全发动的太平天国运动,从道光三十年十二月金国村起义至咸丰三年攻破南京为至,原有三合会参加在内,同时各地三合会会众看到洪秀全起义胜利,了纷纷发动,如道光三十年间,两广三合会在各地起义,至咸丰四年占领了肇庆,佛山,东莞等地,广东省城几被包围。福建方面,人众占领过厦门。上海方面,在咸丰三年九月,广东人刘丽川,福建人李咸池等起义,攻战上海县城,他们的组织名为“小刀会”,属于“天地会”的一个支派,以后接受太平天国领导,到了咸丰五年,刘丽川在战斗中壮烈牺牲,县城始为清军所陷。

光绪十二年,三合会3000人,在广东惠州府宁山起义,有石工400人应援,不幸被清军击败。光绪二十四年,在三合会首领李立亭,洪振年在广西起义,除梧州,桂林外,席卷全省,活动10多个月,被清军镇压。

哥老会成立于清乾隆年间,原是三合会的又一名称,兴于湖南及浙江,长江沿岸各省次之,会员极众。

洪门在海外华侨中发展颇广,在南洋群岛及美洲都有组织。1893年孙中山在美国檀香山结识在三合会首领郑士良,由郑介绍参加洪门组织,此后改组“致公堂”,创建“兴中会”,开立“大陆山”,并派会员郑弼臣,陆皓东,陈少白等分赴各地联络江湖志士,进行革命活动。

光绪二十六年,兴中会,三合会,哥老会三方面首领集议于香港,合组“兴汉会”,公推孙中山为首领,至此洪门与孙中山的革命组织结合起来。

辛亥革命中的重要人物黄兴,于19042月间联络陈天华,宋教仁,谭人凤等,在长沙成立“华兴会”,黄兴被推为会长。同时成立“同仇会”,专门联络会党。他亲自去见湖南哥老会首领马福益,并决定于同年1116日在慈禧太后七十寿辰的“万寿节”举事。可是风声泄露,起义沿未发动,即告失败,黄兴被通缉,逃亡日本。1905年孙中山联合黄兴,陈天华,宋教仁等在日本东京成立“中华革命同盟会”,设总会于日本,于国内设三大部,以武昌为中部,会所设于汉口,公推宋教仁主持会务,并派人分赴南洋各地设立支会,洪门中人参加者甚众。

孙中山领导革命,从1985年广州起义到1900年惠州起义,19114月黄花岗之役等等,他所策划组织的反清武装起义,先后共有10次,为武昌起义的胜利奠定了基础。在这些武装斗争中,洪门力量起着重要作用。洪门由于历史悠久,分子复杂,兼之在清政府统治下,采取对立,破坏策略,在辛亥革命中发挥过积极的作用。

洪门的组织

洪门在国内虽有“汉留”,“三合会”,“三点会”,“天地会”,“哥老会”,“大刀会”,“小刀会”等等不同名称,在国外则有“致公堂”,“洪顺堂”,“义兴堂”等等名称,但其在内部体制,却大同小异。

洪门的每个团体,各有其山名,堂名,水名,香名,内外口号,还有一首诗。由于在清代洪门是抗清秘密组织,所以采用许多暗号,以防破坏分子混入。兹举刘传福的锦华山为例,它的山名是锦华山,堂名是仁义堂,水名是四海水,香名是万福香,内口号是义重桃园,外口号是英雄克立,诗句是“锦华山上一把香,五祖名儿到处扬,天下英雄齐结义,三山五岳定家邦。”在碰到陌生人盘问时,双方就有这些暗语作为问答的词句。

洪门成中间是横的关系,效法在画时刘,关,张桃园三结义之意,称为哥弟。哥弟间分十排,以之区别地位的高下。一排称大哥或大爷,其中有山主,副山主,香长(开香堂时的主香人),盟证(开香堂时的盟誓人),坐堂(或称左相大爷,总管山寨事务),陪堂(或称右相大爷),刑堂(执掌刑法),执堂(负责组训工作),礼堂(负责教导礼节),管堂(负责升降赏罚),护箭(或称护箭大爷,保管令箭),礼印(保管印信),新服(又称心腹,一般是新进人员而为山主所器重或有才能的人)。以上山主,副山主是首领,称为龙头大哥,副龙头大哥,香长和盟证是开香堂时的临时职务,称为有职无权,自坐堂至护印,凡是有职有位的称为内八堂执事,有似明朝八部大臣的组织。再下面是外八堂,新服在内八堂是未位,在外八堂是首位。二排称圣贤二爷,或称京外军师,负责谋划;三排称当家三爷,或称京外粮饷总管,负责财物收支;五排称管事五爷,或称红旗,负责总务事宜;六排称化冠六爷,或称巡风,巡哨,负责巡查;八排称贤牌八爷,或称纲纪,负责功过登记;九排称江口九爷,负责新进弟兄和提升职务,公布名单;十排称辕门,又称大老幺或称大满,负责各项杂务,其余都称小满,就是小喽啰。四,七排以前出过奸细,纳入阴性,所以只收女子,不收男子。上述从新服至十排人员,除四,七排外,就是外八堂。

以上兄弟位,不是固定的,可以因功提升,一次可以边升三级。初加入的人,看他的社会地位和学识声望而定位,但以外八堂为限,也可以一步登天,一加入就新服大爷。


图片展示

北京华人合创文化传媒有限公司版权所有  京ICP备18018448号北京华人合创文化传媒有限公司   华人卫视(北京)文化传媒有限公司  京公网安备11011202001194号  广播电视节目制作经营许可证编号:(京)字第10927号  电信增值业务许可证编号:京B2-20190242

在线客服
联系方式
上班时间
7X8小时
在线客服